【中國(guó)禮品網(wǎng)訊】古代飲茶茶具主要有“茶椀”(碗)、“茶盞”等陶瓷制品。茶盞在唐以前已有，《博雅》說(shuō)：“盞杯子。”宋時(shí)開(kāi)始有“茶杯”之名。見(jiàn)《陸游詩(shī)》云：“藤杖有時(shí)緣石瞪，風(fēng)爐隨處置茶杯。”
現(xiàn)代人多稱茶杯或茶盞。茶盞是古代一種飲茶用的小杯子，是“茶道”文化中必不可少的用具之一。大家知道，我國(guó)茶文化興起于漢唐、盛于宋代。茶盞也隨同茶文化的盛起而有較大的變化。
宋代茶盞非常講究陶瓷的成色，尤其追求“盞”的質(zhì)地、紋路細(xì)膩和厚薄平均。據(jù)宋蔡襄《茶錄》載：“茶白色、宜黑盞，建安所造者紂黑，紋路兔毫，其杯微厚，熁火，久熱難冷，最為要用，出他處者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盞，斗試家自不用。”依這段史料，可以看出，如盛白葉茶，就選用玄色茶盞，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)留意到茶具的搭配關(guān)系。搭配的目的就是為了有更好的茶色與茶香。宋代建安(今福建建甌)制造的一種稍帶紅色的黑茶盞，被時(shí)人看作是佳品，其次可以看到，當(dāng)時(shí)評(píng)賞茶盞的質(zhì)量，還有茶盞表面的細(xì)紋，如建安的紺黑茶盞已經(jīng)精致到“紋路兔毫”的地步，足見(jiàn)陶藝水平很高。再者看“熁火”。“熁火”之意見(jiàn)《廣韻》曰“火氣上”，又《集韻》“火通也”，熁音協(xié)，含燙意。這里“熁火”實(shí)指茶杯中熱氣的披發(fā)程度，明清時(shí)期，江蘇的寶應(yīng)、高郵一帶把“熁火”稱為“燙手”。宋代建安出產(chǎn)的“紺黑盞”比其他地區(qū)產(chǎn)品要厚，所以捧在手中有“久熱難冷”的好處。因此被看作是宋代茶盞一流產(chǎn)品。
《長(zhǎng)物志》中還記實(shí)有明朝天子的御用茶盞。可以說(shuō)是中國(guó)古代茶盞工藝最完美的代表作。《長(zhǎng)物志》說(shuō)：“明宣宗(朱瞻基)喜用‘尖足茶盞，料精式雅，質(zhì)厚難冷，雪白如玉，可試茶色，盞中第一。’三足茶盞世屬罕見(jiàn)。明宣宗的茶盞外形其實(shí)怪異，可見(jiàn)明代陶藝人思維活躍，有所立異。另外，明朝的第十一代天子明世宗(朱厚熜)則喜用壇形茶盞，時(shí)稱“壇盞”。明世宗的壇盞上特別刻有“金箓大醮壇用”的字樣。“醮壇”是古代羽士設(shè)壇祈禱的場(chǎng)所。因明世宗后期迷信道教，日事“齋醮餌丹藥”。他在“醮壇”中擺滿茶湯、果酒，常常獨(dú)自坐醮壇，手捧壇盞，一邊小飲一邊向神祈求永生不老。可是這種迷信并沒(méi)有使這位天子長(zhǎng)壽，年僅59歲就駕崩了。
據(jù)史料記載，明代珍貴的茶盞主要有“白定窯”的產(chǎn)品，白定即指白色定瓷窯，這種窯瓷為宋代建于定州。在定州，窯瓷茶盞上有素凸花、劃花、印花、牡丹、萱草、飛鳳等花式。又分紅、白兩種。時(shí)人辨別白定瓷的真?zhèn)危饕獜氖欠癜咨珴?rùn)澤滋潤(rùn)，或見(jiàn)釉色如竹絲白紋等判斷是否真品。因定州瓷色白，故稱“粉定”，亦稱“白定”。盡管白定窯茶盞色白光滑潤(rùn)澤滋潤(rùn)，但是在明朝白定窯茶盞始終是作為“藏為玩器，不宜日用”。為什么這樣一種外表美觀的茶盞不能作為日用品呢？原因很簡(jiǎn)樸，古人飲茶時(shí)，要“點(diǎn)茶”而飲，點(diǎn)茶前先要用熱水燙盞。使盞變熱，假如盞冷而不熱的話，泡出來(lái)的茶色不浮，因此也影響到茶色和茶味。白定茶盞的缺點(diǎn)是“熱則易損”。即見(jiàn)熱易破裂，可謂是好看不好用，所以被明人作為精品玩物珍藏。
碗，古稱“椀”或“盌”。先秦時(shí)期，又有“榶盂”一名。《茍子》說(shuō)：“魯人以榶，衛(wèi)人用柯”(原注：盌謂之榶，盂謂之柯)。《方言》又說(shuō)：“楚、魏、宋之間，謂之盂。”可見(jiàn)椀、盌、榶、柯都是一種形如凹盆狀的糊口用品，所以古人稱“盂”。現(xiàn)代人習(xí)慣上已把碗和盂清晰地分開(kāi)了。
在唐宋時(shí)期，用于盛茶的碗，叫“茶榶”(碗)，茶碗比吃飯用的更小。古詩(shī)云：“晝?nèi)找徊筒鑳赏耄鼰o(wú)所要到明朝。”詩(shī)人一餐喝兩碗茶，可知古時(shí)茶碗不會(huì)很大，也不會(huì)太小，見(jiàn)韓愈《孟郊會(huì)合聯(lián)句》說(shuō)：“云紜寂寂聽(tīng)，茗盌纖纖捧”。纖纖多形容細(xì)。依此說(shuō)，唐代茶碗確實(shí)不大是可以肯定的，而且也非圓形。
茶碗也是唐代一種常用的茶具，茶碗當(dāng)比茶盞稍大，但又不同于如今的飯碗，當(dāng)是一種“纖纖狀”如古代酒盞形，從詩(shī)詞來(lái)看，唐宋文人墨客大碗飲茶，以茗享洗詩(shī)腸的那般豪飲，從側(cè)面反映出古代文人與飲茶結(jié)下不解之緣。