【中國禮品網訊】清宣統朝是中國歷史發展過程中處于新舊交替的時代，這一時期的瓷器既有前朝燒造制作風格又具有現代瓷的特征，清宣統民窯粉彩器物中有許多不署款識的器物，因宣統一朝為期較短，民窯粉彩器特征與光緒或民國時無太大的區別，因此在鑒定這類無款瓷時，人們易把它們歸入光緒或民國器物中，清宣統歷史雖短，卻仍在燒制官窯瓷器，據《清檔》載：宣統二年，為東西陵燒造供器豆、爵、罐、盤、碗一批，多為白釉素瓷，可惜品種有限，數量較少，故傳世品不多，甚為珍稀。
清宣統官窯瓷器，過去尚末見到仿品，但近年來，許多文物收藏愛好者對其產生了濃厚的興趣，筆者以為：宣統瓷器有其特定的時代風格，突出的一點是真品款識書寫規整，排列有致，筆路圓潤有力，青花色澤濃深、鮮亮，并不暈散，宣統時期也有仿古之作，如廣東省博物館收藏的宣統二年“繼世堂”款青花山水人物香爐，其造型、胎釉、紋飾及青花色調，均與康熙青花十分相近，仿制水平甚高，此時期的官窯器的造型及品種，仍沿襲光緒時期的燒造工藝技法，但器物的質地細白玲瓏的胎體卻更接近于現代的玲瓏瓷器特征，就常見的宣統各類官窯器來說，其制作可謂少而精，瓷質優良，胎薄體輕，器型規嚴，紋飾細膩，其青花瓷器的紋飾色澤甚為鮮艷，基調明快青亮，五彩和琺瑯彩的制作也具一定水準，青花加胭脂紫料彩及粉彩的傳統器物規范，其他各色釉，如珊瑚紅、黃、白、藍、綠、窯變、仿官、茶葉末釉等，雖然數量和品種較少，但制作水平并不低于先朝，工藝技法還有提高，并逐步形成其時代特征。
筆者在從事流散文物收集、保護工作中，曾參與收集了一只礬紅留白竹紋碗，該器物通高8.9㎝、口徑18.7㎝、底徑8.1㎝,其口沿微撇，深腹圈足，內壁光素，胎釉瑩潤輕薄，其制作工藝是先燒成白釉碗，再于上繪礬紅彩作為底色，留下白釉為花紋，外壁描繪竹紋，紅彩艷麗嫵媚、留白竹紋清爽挺拔，以竹紋裝飾瓷器是賦予傳統的美好寓意，繪畫精細流暢，色彩濃重，底部款識為青花楷書“大清宣統年制”六字兩行豎式，無圈攔，字體方正，書寫規整，筆路圓潤有力，排列有致，發色明艷。
此茶碗是清代官窯傳統品種，清宮檔案中稱之為“紅地白竹茶碗”，裝飾辦法分外，清末陳瀏在其所著《陶雅》中曾解釋道：“涂以抹紅之釉而需其間若為空白者，又如同陰文之斑紋，謂之蓋雪。”碗外型細巧，胎質細膩，白釉溫潤，底以青花書“大清宣統年制”六字兩行豎式楷書款，內壁光素，外壁以礬紅地留白技法描繪雪竹屹立，竹葉舒展，計劃錯落有致，竹葉為清雅之物，本不適合用赤色來表現，此器卻推翻傳統做法，并周全地考慮到紋樣的特性，以白色為葉，礬紅烘托，紅白各司其職，又互相烘托，既不擾清雅，又奪人眼球，新鮮脫俗，獨具藝術感染力。
上圖為宣統款紅彩描金云龍碗，此碗造形規整、秀美，口微敞、斜腹、圈足窄細，通高5.8厘米，口徑12厘米，底徑4.8厘米，瓷質優良，胎薄體輕，制作精細，新瓷與舊瓷的特征兼有，燒結瓷化度較高，用手滑摸其口部，而有清越聲響，扣其聲若銅金屬音響，具有近代瓷之特征，通體所施白色釉地稀薄、勻凈、潔白，腹外壁所繪紋飾為紅彩描金二龍戲珠圖，繪工細膩，其色明艷，只是稍欠光澤，靈芝祥云飄動中，一行龍張牙舞爪奮力追戲一火珠，而前方另一行龍則于行進中右前爪把持一火珠回首顧盼，兩顆火珠皆為描金繪制，光澤富麗，其色奪目，四周噴吐熊熊燃燒之火舌，雙龍皆為圓眼、聳眉、如意形鼻，龍身強健，四肢粗壯有力，趾節蒼勁，五爪犀利，雙角、毛發飄逸，龍紋為斜格網紋中點染麟片，進底部飾紅彩弦紋一道，畫面裝飾技法簡練，一氣呵成，節奏感強烈，突出了主題的雄渾氣勢，既表現出蒼莽天穹蛟龍戲珠的壯觀景象，同時又描繪了二龍的動態，給人以栩栩如生之感，底部款識為紅釉楷書“大清宣統年制”六字兩行豎式，無圈攔，字體方正，書寫規整，筆路圓潤有力，排列有致，發色明艷。
清代宣統朝雖僅短短三年，卻燒制相當數量，并具有其時代特征的官窯瓷器，瓷器有其特定的時代風格：真品款識書寫較為規整，排列有致，筆路圓潤而有勁，其青花發色，鮮亮濃艷而不暈散，提及此時期的瓷器器形，《明清瓷器鑒定》一書亦有對宣統時期的造型作以評析。耿寶昌先生概指為：造型與前朝規格一致，仍為傳統的形制，只是胎體比以前輕薄，器形亦大比前朝規整，宣統朝雖歷時較短，可景德鎮御窯依然延續光緒時期傳統瓷器的燒造風貌并有所進步，所燒制的御瓷頗為精良，宣統御器工藝精致，形制端正，胎釉純凈，彩飾工整，宣統瓷器雖然量少，但比光緒要規整精細許多，其胎質選料上乘，胎體較薄，但胎壁厚薄均勻，胎質細膩，燒結程度較高，叩擊能發出清悅的金屬聲，卻更加精美，宣統時期官窯器的紋飾也基本承襲前朝傳統圖樣，但比光緒朝描畫精致，彩繪細膩，宣統官窯瓷器有“大清宣統年制”青花六字二行無圈欄楷款，也有紅彩、赭彩、墨彩篆款，款識書寫規整，排列有致，筆路圓潤有力，青花款料色深濃鮮亮且不暈散，民窯款識常署干支紀年款和圖記款，書寫比較草率，宣統瓷雖數量有限，但依然具有宮廷制瓷的風格特征，所以這一時期的官窯瓷器稱為清代封建統治者奢靡生活用品的尾聲，但仍具有極高的歷史及藝術價值，正如耿寶昌先生在《明清瓷器鑒定》一書中提到《清檔》對宣統時期的記載為：可惜品種有限，數量較少，故傳世品不多，甚為珍稀。