【中國禮品網訊】中秋節是現代最隆重的法定節日之一，但從遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典，根據史籍記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分拜月”的活動，從古至今，中秋賞月都是中華民族習俗中不可或缺的一個部分，而且在歷代的文人詩詞中，出現了許多賞月、詠月的詩句，在瓷器中，無論是繪畫題材、瓶型、釉色都可以找到月亮的足跡。

　　“拜月”是中秋節非常盛行的一個活動，在瓷器作品中也有許多體現，其中最為著名的就是“貂蟬拜月”，傳說貂蟬將生人世，三年間當地桃杏花開即凋，貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆引入云中，因此，在瓷器傳統繪畫題材中，貂蟬與月亮往往組合在一起，稱之為“貂蟬拜月”。

　　在現代陶瓷繪畫中，月亮是一個必不可少的元素，許多景德鎮陶瓷藝術家創作出以月為主題的瓷畫作品，中國陶瓷藝術大師沈盛生擅畫雪景，但在他的作品中，月亮成為了整幅作品的點睛之筆，《中天朗月》描繪雪夜里明月映照下的紅梅，《月下三友》則描繪出雪夜里明月映照中的蒼松、修竹、臘梅的情景。

　　在眾多瓷瓶中，有一種瓶因瓶腹似圓月，而命名“抱月瓶”，其外形最早源于宋元時期流行于西夏的陶制馬掛瓶，左右雙系，用以掛于馬鞍之側，極具民則特色，抱月瓶自身獨特的風格將色彩與器形完美融合于一體，是明代永樂、宣德景德鎮瓷器常見器物之一。

　　除此之外，釉色宛如淡淡月光的“月白釉”同樣體現了人們對于月亮的喜愛，“月白釉”是鈞窯獨特的釉色之一，它是一種比天青釉還要淡的釉色，由于釉層厚而不透明，并以鐵的化合物為著色劑，上看去月白風清而又儀態萬方，而宋代的耀州窯月白瓷承襲汝瓷青瓷“月白釉”的基礎上，更成功地燒制出了具有美白玉效果的月白釉瓷，這時的月白釉瓷多以素面，主要以釉色取勝，釉色豐富，有多重釉白色，如皓月，如美玉，有的白中漂青，有的白中泛綠，有的白中透出微微的金黃色，無論何種形色，無不富有玉質感，好似深秋一輪皓月，恬靜、溫潤，它們以天然之美展現出更高的境界，不僅深受文人雅士追愛，而且也是王公貴族生活中的雅品。