【中國禮品網訊】我國人民的欣賞習慣，常以紅色代表吉祥、富貴，被譽為“千窯一寶”的紅釉瓷，也以其特有的民族風格，成為世界陶瓷史上一顆閃耀著奪目光輝的明珠。

　　紅釉的出現可以追溯到北宋初年；渾然一色的銅紅釉瓷器，是在元代景德鎮燒制成功的，此時在紅釉瓷器上已經不再見到鈞窯器物上那種紅藍相間或紅中閃紫的色彩，取而代之的是一種純凈的朱紅色；但真正純正、穩定的紅釉是明初創燒的鮮紅；到嘉靖時，又創燒了以鐵為呈色劑的礬紅，鮮紅為高溫色釉，礬紅為低溫色釉，紅釉的種類很多，除鮮紅外，由已濃淡而演變為各種不同的品種，深者有寶石紅，朱紅、雞血紅、積紅、抹紅等，抹紅帶黃色的又叫杏子衫，微黃的又叫珊瑚釉，此外還有桔紅和棗紅，淡的一般稱粉紅，帶灰色的叫豇豆紅，灰而又暗的叫乳鼠皮；胭脂紅也是粉紅的一種，粉紅中最艷麗的叫作美人醉。

　　祭紅別名“霽紅”，是中國傳統紅釉器中的佼佼者，其釉面的特點是，紅不刺目，鮮而不過，釉不流淌，裂紋不出，清高宗乾隆在《詠宣窯霽紅瓶》一詩中稱譽道：“暈如雨后霽霞飛，出火還加微灸工，世上朱砂非所擬，西方寶石致難同，插花應使花羞色，比畫翻嗤畫是空。”明代永樂、宣德時期的紅釉器之所以超越前代而獨樹一幟，一方面是窯工們在長期實踐中，找到了釉料配制的正確比例，掌握了燒制紅釉瓷的恰當次候；另一方面也與朱元璋曾在洪武三年頒布“以紅色為貴”的規定有關（《明史·禮志》），雖然在傳世或出土的洪武器里，純正紅色的紅釉器較少見，但卻大量出現了用銅紅在釉下繪出花紋圖案的器物，即陶瓷史上著名的釉里紅器，在紅釉器的大家族中，也算得上一枝獨秀。

　　清代是我國陶瓷的黃金時代，此時各種顏色釉已是品種繁多，琳瑯滿目，應有盡有，甚至同一種釉色也能燒出不同的色調，如藍釉有天藍、灑藍、霽監之分，青釉有粉青、豆青、東青之別。此外，還有集各種色釉于一器、變化莫測的“窯變”花釉，以及鱔魚青、鱔魚黃、蟹甲青、蛇皮綠、茶葉末等鐵質結晶釉，康熙年間還恢復了失傳二百多年的高溫銅紅釉，而且名品迭出，如郎窯紅、豇豆紅、霽紅等，不勝枚舉，充分體現了此時景德鎮窯工們對各種金屬氧化物呈色規律的熟練掌握和高超的制瓷技藝。

　　“郎窯紅”是我國紅釉中色彩最鮮艷的一種，“豇豆紅”則是銅紅釉中最為名貴的一種，這些釉器均在清代燒制成功，結束了明代以來近二百年紅釉器哀落的局面，可謂功在千秋，從此我國陶瓷的彩釉裝飾出現了更加繁榮的局面。