【中國(guó)禮品網(wǎng)訊】中國(guó)是玉石之國(guó)，幾千年來佩戴收藏玉石的傳統(tǒng)令國(guó)人視玉如寶，隨著玉器收藏的火熱，市場(chǎng)上也出現(xiàn)了不少關(guān)于收藏玉器的“準(zhǔn)則”，不過各種說法可謂魚龍混雜，對(duì)于收藏愛好者而言，各類收藏攻略孰真孰假還需要加以仔細(xì)辨別。
說法一：越白的和田玉越貴越好
調(diào)查：白玉主要產(chǎn)于新疆和田，因和田地區(qū)白玉的質(zhì)量最好，所以又稱為“和田玉”，明清時(shí)期，人們所說的白玉，僅指新疆和田白玉；而現(xiàn)在白玉除了新疆和田玉外，還有青海白玉、韓國(guó)、俄羅斯白玉以及白色的密玉、獨(dú)山玉等，不少人覺得和田玉是越白的越好，實(shí)際情況如何呢？
其實(shí)許多俄羅斯白玉就比和田玉的白度高，但價(jià)格卻比和田白玉低。據(jù)專業(yè)人士處了解，不同產(chǎn)地的白玉價(jià)格相差很大，以同等檔次的手鐲為例，韓料手鐲市場(chǎng)價(jià)大概在1萬-2萬元，青海料4萬-5萬元，俄料為十幾萬元，而新疆山料的一只手鐲大概20萬-30萬元，如果是籽料更達(dá)到70萬-100萬元，以一件70-100克左右的手玩件為例，青海料1萬元左右，俄料3萬元左右，新疆籽料的則要超過10萬元，而在和田玉料中，有些山料也比籽料白，但是價(jià)格要比籽料低很多。
判定和田玉好壞的標(biāo)準(zhǔn)首先還是取決于其質(zhì)地，和田玉的美源于其特有的油脂感，體如凝脂、溫潤(rùn)而澤才是美的源泉，對(duì)于油脂度的評(píng)價(jià)、結(jié)構(gòu)質(zhì)地的考察難度遠(yuǎn)非考察白度可比。
結(jié)論：和田玉并非越白越好，優(yōu)質(zhì)的和田玉首要標(biāo)準(zhǔn)是質(zhì)地細(xì)膩溫潤(rùn)，而不是白度。
說法二：玉器越老越值錢
調(diào)查：是收藏老玉還是收藏新玉？哪一個(gè)更具收藏價(jià)值，更有升值空間？這些問題可能經(jīng)常困擾玉器收藏者們，有人說老玉賣不上價(jià)，有人說新玉沒內(nèi)涵，事實(shí)究竟如何呢？
玉器以自雕琢成器算起100年以上的玉器稱為古玉，以拍賣市場(chǎng)上的數(shù)據(jù)分析，2014年玉器類拍賣成交價(jià)前20名中，當(dāng)代大師玉雕作品超過6成，剩余則以乾隆時(shí)期玉器工藝品為主，盤點(diǎn)歷年來綜合數(shù)據(jù)，古玉拍賣成交總價(jià)更勝一籌，重量級(jí)拍品呈現(xiàn)更多。
在實(shí)際收藏中，老玉和新玉可以說各有千秋，從材質(zhì)相比，有時(shí)新玉的質(zhì)地更好，溫潤(rùn)潔白，雕刻工藝也相對(duì)多樣化，再加上審美觀念的不同，市場(chǎng)上的新玉在某種程度更符合收藏品味，因此也越來越受到認(rèn)可。
在古玉中也并非根據(jù)年代劃分年代越久的價(jià)格越高，明清時(shí)期玉器依舊是市場(chǎng)主流，年代更久遠(yuǎn)的古玉市場(chǎng)價(jià)值并未顯現(xiàn)，而如果只是年代久遠(yuǎn)，卻缺乏藝術(shù)性和稀有性的古玉，也并沒有太大的收藏價(jià)值。
結(jié)論：玉器收藏年代并非絕對(duì)的參考依據(jù)，要綜合考慮其歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
說法三：玉不琢不成器
調(diào)查：許多人都知道一句“玉不琢不成器”，講的是和氏璧的故事，說的是上等的美玉都需要琢磨打造，才能顯現(xiàn)出它的價(jià)值，因此，不少收藏者在收藏過程中都極為看中玉器的雕工，雕刻在玉器收藏的判定上真的這么重要嗎？
玉器的雕刻一般有兩種情形，一是供古代帝王或貴族享用，可以不惜工本，追求完美；另一種是通過雕刻剔除玉料的雜質(zhì)，以達(dá)到更完美的效果，在實(shí)際情形中，也有不少未經(jīng)雕琢以天然方式呈現(xiàn)的玉石原石，如今也成為一種別具韻味的收藏，相反，如果是玉石品質(zhì)不佳，借用雕刻來掩蓋品質(zhì)的缺陷或是有雕刻，但雕工粗略，反而會(huì)另收藏大打折扣。
結(jié)論：在品質(zhì)相同的情形下，好的雕刻會(huì)給玉器增加風(fēng)采，但雕刻在精不在多。
在玉器收藏當(dāng)中，玉器本身的材料是首要的考慮前提，玉質(zhì)、玉色、光澤等都不能忽視，具有年代特色的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，注重工藝的精細(xì)度都是收藏時(shí)要考慮的因素，當(dāng)然，如何權(quán)衡收藏價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還需要收藏者個(gè)人的判斷。