【中國(guó)禮品網(wǎng)訊】近年來(lái)，隨著佛教圣地旅游市場(chǎng)的逐步放開(kāi)和一些以佛教題材為主的藝術(shù)品逐步流入內(nèi)地市場(chǎng)，無(wú)形之中刺激了人們對(duì)佛教藝術(shù)品收藏的興趣和熱情，學(xué)術(shù)界的研究活動(dòng)和文博機(jī)構(gòu)的展覽宣傳無(wú)疑也對(duì)佛教藝術(shù)品市場(chǎng)起到了推波助瀾的作用。
目前佛教藝術(shù)品有哪些收藏門類？收藏中又有哪些謎團(tuán)？在山東收藏市場(chǎng)上，佛教藝術(shù)品價(jià)值幾何？當(dāng)大量競(jìng)買資金涌入，原本是價(jià)值洼地的佛教藝術(shù)品領(lǐng)域會(huì)不會(huì)領(lǐng)銜另一端狂飆突進(jìn)？
拍賣造勢(shì)出泡沫？
昭示市場(chǎng)冷暖變化的紐約春拍，一向具有指標(biāo)性意義，2013年，紐約佳士得和蘇富比都加重了佛像的比例，據(jù)了解，紐約的佳士得東南亞藝術(shù)專場(chǎng)中有50多件佛像，其中七八件是較重要的拍品，成交價(jià)大多在30萬(wàn)——50萬(wàn)美元之間，最高成交價(jià)為280萬(wàn)美元，其次為180萬(wàn)美元。
“相比六七年前的行情，今年佛像價(jià)格已漲了六七倍了?！痹趧倓偨Y(jié)束的紐約佳士得、蘇富比拍賣會(huì)上，參加現(xiàn)場(chǎng)拍賣的收藏家邢繼柱透露，“買家基本是中國(guó)人，外國(guó)買家比例也就兩三成，這比例跟以前是倒過(guò)來(lái)的?！迸c此同時(shí)，國(guó)內(nèi)各大拍賣行早在去年已紛紛啟動(dòng)佛教藝術(shù)品專場(chǎng)。
佛教藝術(shù)品收藏的一路高走并非偶然，熟悉此類別的人士都知道，佛像題材走進(jìn)藝術(shù)品市場(chǎng)由來(lái)已久，如果從改革開(kāi)放以后算起，在國(guó)內(nèi)亦有十余年歷史，早在1998年，天津文物公司、遼寧的拍賣公司已開(kāi)始拍賣佛像。然而2004年以前，佛教藝術(shù)品只是零星出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)拍賣市場(chǎng)上，且缺少質(zhì)量上乘的高檔拍品，由于市場(chǎng)規(guī)模和影響不大，一般被歸為雜項(xiàng)看待，價(jià)格與價(jià)值有較大反差，是市場(chǎng)的拓展期，2004年之后，佛教藝術(shù)品藏品內(nèi)容的豐富、收藏隊(duì)伍的壯大，價(jià)格不斷攀升，使整個(gè)門類成為藝術(shù)品市場(chǎng)上的熱點(diǎn)，同時(shí)，這一題材脫離了雜項(xiàng)圈子，變身廣受關(guān)注的獨(dú)立品類，各大拍賣公司都將其列為主要拍品，2006年，香港蘇富比秋拍成交的13件Speelman收藏的佛像，總成交額高達(dá)3.4238億港元，其中明永樂(lè)款的鎏金釋迦牟尼坐像成交價(jià)1.166億港元，成為世界上最貴的金銅佛像，它迅速引爆的佛像收藏?zé)岢敝两癫粶p。
市場(chǎng)上的佛教藝術(shù)品以佛像、唐卡、法器三大類為主，佛像作為主流，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注藝術(shù)審美價(jià)值高的金銅佛教造像精品，13世紀(jì)前的早期金銅佛像，以及具有歷史文化意義的佛像藝術(shù)品；唐卡方面，早期唐卡作品、與宗教歷史文化相關(guān)的作品，以及藝術(shù)審美價(jià)值高的唐卡作品較有收藏價(jià)值；法器也有三類值得關(guān)注，制造工藝精美、用料考究的法器，與宗教歷史文化相關(guān)的法器，以及雕刻精美的護(hù)經(jīng)板等。
北京翰海拍賣公司佛教藝術(shù)品部負(fù)責(zé)人一西平措提供的數(shù)據(jù)顯示，佛教藝術(shù)品市場(chǎng)主要包括古董商交易、拍賣會(huì)交易、展覽會(huì)交易等，拍賣交易占整體佛教藝術(shù)品市場(chǎng)的30%左右。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，在很大程度上，中國(guó)的佛教收藏品市場(chǎng)由拍賣造勢(shì)，“我拿出一尊佛像給拍賣公司，與朋友聯(lián)合拍出500萬(wàn)，不管是否流拍，這尊佛像就是500萬(wàn)的身家了。”
那么，拍賣會(huì)不會(huì)產(chǎn)生價(jià)值泡沫？有收藏者認(rèn)為，永宣造像與永宣瓷器一樣，都是出自同一時(shí)期的宮廷藝術(shù)品，而佛像的價(jià)格一直沒(méi)有達(dá)到永宣瓷器的價(jià)位，同樣，清三代造像與清三代瓷器亦然，當(dāng)前價(jià)格在兩千萬(wàn)元以上的清宮佛像少之又少，而同樣價(jià)位的清宮瓷器比比皆是，道光瓷價(jià)格都已超過(guò)千萬(wàn)元，而就近八年的拍賣來(lái)看，佛像的存世數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于瓷器。
明清佛像：還未暴漲的收藏品
維多利亞博物館館長(zhǎng)Rose曾說(shuō)，如果哪個(gè)博物館沒(méi)有好的宋代觀音，就不算是好的博物館，誠(chéng)然，許多歐美大博物館都將中國(guó)的雕塑藝術(shù)當(dāng)作非常重要的收藏，對(duì)中國(guó)人來(lái)講，佛像是接觸最廣、最久的雕塑藝術(shù)，眾多藝術(shù)品門類里，也唯獨(dú)有收藏佛像讓人畢恭畢敬地說(shuō)一聲“請(qǐng)”。
近幾年來(lái)，拍賣市場(chǎng)上的主流拍品是明代永宣時(shí)期的藏傳佛像，因受尼泊爾紐瓦爾藝術(shù)的影響，人物造型準(zhǔn)確自然，工藝精湛，細(xì)微處纖毫畢現(xiàn)，符合現(xiàn)代人的審美旨趣，藏傳佛教藝術(shù)品較之漢傳佛教藝術(shù)品存世量大，藝術(shù)特色也更加鮮明，并擁有國(guó)際化的收藏和市場(chǎng)背景，近年來(lái)藏傳佛教藝術(shù)品在市場(chǎng)上備受追捧，大量競(jìng)買資金涌入這一領(lǐng)域；其次是清代宮廷風(fēng)格佛教藝術(shù)品，以出自六品佛樓的佛像最受歡迎，清代康雍乾三朝的宮廷造像近幾年來(lái)漲幅非常明顯，帶紀(jì)年款或者刻有佛像名的宮廷造像尤其受追捧，五年前價(jià)格在五六萬(wàn)元的佛像，如今價(jià)格多達(dá)20萬(wàn)元左右，精品的價(jià)格遠(yuǎn)不止此。
“目前佛教藝術(shù)品收藏者的結(jié)構(gòu)，既有以金銅佛像作為專項(xiàng)投資收藏的各界人士，也有古玩經(jīng)營(yíng)者，還有海內(nèi)外的收藏愛(ài)好者，以及用于供養(yǎng)的僧俗、饋贈(zèng)禮品者等?！币晃髌酱虢榻B，佛教藝術(shù)品交易市場(chǎng)主要集中在東南沿海，但收藏者則分布在京津、甘川、山西等地。
那么，如何判斷一尊佛像的藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值？在濟(jì)南英雄山文化市場(chǎng)，記者發(fā)現(xiàn)幾乎所有店鋪中都有可以歸屬于佛教藝術(shù)品類的產(chǎn)品，在一家佛像較多的商鋪里，老板告訴記者，就目前市場(chǎng)流通情況看，佛像尺寸越大價(jià)值越高；宮廷鑄造的比民間的價(jià)值高；在藏傳佛像里，忿怒相比吉慶相高，兼有兩種相的更高，如大威德金剛等。
然而，并非所有藏家都同意這種觀點(diǎn)?！霸谝粓?chǎng)拍賣中，你能不能說(shuō)出每尊佛像的名字？能不能說(shuō)出每一個(gè)手印代表什么含義？這里面有許多值得收藏者研究學(xué)習(xí)的樂(lè)趣?！北本┛飼r(shí)[微博]拍賣總經(jīng)理董國(guó)強(qiáng)[微博]認(rèn)為，收藏并不講究一定花最多的錢買最好的東西，重要的是建立自己的收藏體系：“譬如有的人收藏名人書(shū)札，有的人收藏學(xué)者書(shū)法，這些體系不是自己憑空想象的，而是和文化史、美術(shù)史、歷史相結(jié)合?！?