君蘭禮品2013成立，到2017年已經(jīng)歷經(jīng)四年風(fēng)雨，從最初的紅酒鮮花的單品組合，到充滿愛意和創(chuàng)意的節(jié)日禮品，到開始真正聚焦商務(wù)禮。從單品到組合，從跨界到精準(zhǔn)，從不同社交場景聚焦到商務(wù)場景，我們在走一條更加專注的道路。解決商務(wù)社交當(dāng)中一些問題，傳播商務(wù)社交禮儀背后的社交價值觀。

    禮是君蘭的品牌基石，千百年來，禮的形式是變化的，不變的是禮的精神。從農(nóng)耕社會到商業(yè)社會，遵循禮的階層在改變，但禮仍舊為百業(yè)之基，孔子《論語.季氏》：“不學(xué)禮，無以立”。“行修言道，禮之質(zhì)也”，“道德仁義，非禮不成”。“人有禮則安，無禮則危，故曰：禮者不可不學(xué)也”。自古我國被稱為“禮儀之邦”，蓋源于古之圣人對禮的教誨。中華民族重禮，把禮視為“經(jīng)”，禮者理也，理包括天理，倫理，是自然與社會運(yùn)行的法則，所以“定親疏，別異同，明是非也”。君蘭禮品每一款產(chǎn)品都融合禮的精髓，以禮為基。

    創(chuàng)新是君蘭禮品的本質(zhì)精神，君蘭禮品創(chuàng)立四年中，從單一的紅酒鮮花禮盒，擴(kuò)充到木，瓷，石，花，酒，余六大產(chǎn)品系列；以現(xiàn)代化創(chuàng)新手段，從事禮品的設(shè)計、研發(fā)、銷售，為客戶提供個性化禮贈品解決方案，著力研發(fā)特色禮品，全力打造國內(nèi)領(lǐng)先商務(wù)禮集散平臺。

    公司在創(chuàng)立至今的四年里，時間里面一直保持迅猛發(fā)展勢頭，通過和客戶的深度溝通，了解客戶對于禮品的真實(shí)需求，并為此制定專業(yè)的解決方案，切實(shí)滿足客戶所需，通過嚴(yán)格把關(guān)，將誠實(shí)守信作為基本的考量指標(biāo)，以質(zhì)量過硬、價格適宜以及優(yōu)秀的售后服務(wù)作為重要參考的因素，君蘭禮品通過將客戶、公司和供應(yīng)商三者的共同需求擰成一股繩，并以此作為準(zhǔn)則，堅(jiān)守禮品行業(yè)為客所需的宗旨，不斷深挖行業(yè)動態(tài)，做出更多更好的精良禮品，以禮相交，用禮品為商務(wù)人士的社交生活增添力量。

    引領(lǐng)變革，助力成功

    君蘭禮品一直致力于打造商務(wù)人自己專屬禮品平臺。隨著互聯(lián)網(wǎng)深入生活，我們熟悉的大眾文化正在日益被分解，更加精準(zhǔn)，更為垂直的圈層正在形成。商務(wù)社交變成更加細(xì)化更加專業(yè)的社交形式，所以商務(wù)禮品也隨之變成更加著重商務(wù)人士溝通的重要組成部分。

    以禮觀人，商務(wù)社交顧名思義指的是在商務(wù)活動中進(jìn)行的人與人之間的社會交往活動，人們在商務(wù)場合運(yùn)用一定的方式或工具傳遞信息、交流思想，以達(dá)到某種商務(wù)目的。當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境的變化使得人與人之間的交往顯得更加重要。只有不斷地與各類人員進(jìn)行交往和信息溝通，才能不斷地豐富自己、發(fā)展自己，在商務(wù)活動中，這一需求表現(xiàn)更加明顯。

    當(dāng)商務(wù)社交變成垂直社交，商務(wù)禮就變成垂直社交中重要的媒介，商務(wù)禮所形成的聚合力，會是商務(wù)人士助力成功的重要粘合劑。正如Facebook的創(chuàng)辦人馬克·扎克伯格早在2010年就說過：如果我一定要猜的話，下一個爆發(fā)式成長的商業(yè)領(lǐng)域就是社群商務(wù)。那么商務(wù)禮就是商務(wù)社區(qū)的真正助力。君蘭禮品，專注商務(wù)禮，為商務(wù)人士打造一個專屬的禮品場景。