牡丹紋：指以牡丹花為主題的紋飾，唐代人崇尚牡丹，金銀器等常以牡丹紋為裝飾題材，宋代人受其影響，視牡丹為富貴花，瓷器上盛行牡丹紋飾，宋定窯、磁州窯、耀州窯、景德鎮(zhèn)窯等在瓶罐、盤碗、盒枕等器皿上大量采用，表現(xiàn)技法有刻花、印花、繪畫等，形式有獨枝、交枝、折枝、串枝、纏枝等，定窯器上常出現(xiàn)一枝獨秀的單朵牡丹，耀州窯瓷器上多見花朵兩兩相對，磁州窯枕面上還可見隨云頭形曲線繪畫3朵牡丹，構(gòu)圖方式有適合式、對稱式、均衡式等。
　　
　　海石榴紋：海石榴紋從伊朗傳入，最早出現(xiàn)在唐三彩陶器上，多與寶相花、蓮花、葡萄等相配，有模印貼化，也有刻花施彩手法，其形象是在盛開的花朵中心露出飽綻的石榴果，或花苞之中滿是石榴子，有的稱“海石榴花”，兇石榴“千房同膜，千子如一”，被民間視為象征多子的祥瑞之果，海石榴紋成為一種占祥紋飾。
　　
　　寶相花紋：將自然界花卉(主要是蓮花)的花頭作藝術(shù)處理，使之圖案化、程式化。有兩種形式：一種是平面團(tuán)形，以8片平展的蓮瓣構(gòu)成花頭，蓮瓣尖端呈五曲形，各瓣內(nèi)又填飾三曲小蓮瓣，花心由8個小圓珠和8瓣小花組成，這種團(tuán)形寶相花多用于唐三彩裝飾，上海博物館藏唐三彩寶相花紋盤為典型器，另一種是立面層疊形，以層層綻開的半側(cè)面勾蓮瓣構(gòu)成，此種寶相花紋多見于明清景德鎮(zhèn)青瓷上，以北京故宮博物院藏明永樂影青暗花纏枝韋相花紋碗、明成化青花寶相花紋碗為代表。
　　
　　纏枝紋：我國傳統(tǒng)瓷器裝飾紋樣之一，明清時期尤為盛行，因其圖案花枝纏轉(zhuǎn)不斷而得名，明代稱為“轉(zhuǎn)枝”，構(gòu)圖機(jī)理是以波狀線與切圓線相組合，作二方連續(xù)或四力連續(xù)展開，形成波卷纏綿的基本樣式，再在切圓空間中或波線上綴以花卉，并點以葉子，便形成枝莖纏繞、花繁葉茂的纏枝花莖紋或纏枝花果紋。纏枝蓮、纏枝菊、纏枝牡丹、纏枝石榴、纏枝靈芝、纏枝寶相花等紋樣，統(tǒng)稱纏枝紋。
　　
　　卷草紋：又稱“卷枝紋”、“卷葉紋”，是一種典型的瓷器裝飾紋樣，因其以柔和的波曲狀線組成連續(xù)的草葉紋樣裝飾帶而得名。唐代已十分流行，日本人稱之為“唐草”。圖案為植物枝莖作連續(xù)波卷狀變形，構(gòu)圖機(jī)理似纏枝紋，是以波狀線與切圓線相組合，作二方連續(xù)展開，形成波卷纏綿的基本樣式，再以切圓線為基干變化出有規(guī)則的草葉或莖蔓，形成枝蔓纏卷的裝飾花紋帶。卷枝紋與纏枝紋最大的不同是僅出現(xiàn)枝莖或草蔓，不出現(xiàn)花卉或花果。纏枝紋雖也圖案化，但寫實性仍較強(qiáng)，而卷枝紋則較凝煉概括，更具抽象性，卷草紋與卷葉紋也有細(xì)微差異。卷草紋只見莖蔓，不見葉形，卷葉紋則葉形明顯，極類忍冬紋，卷枝紋源于魏晉南北朝時期流行的忍冬紋，但更規(guī)范也更細(xì)致，通常只作為輔助紋飾。
　　
　　瓜果紋：指以各種植物果實為主題的紋飾。歷代裝飾手法有模印、貼塑、雕刻、彩繪等。始見于唐代，唐宋兩代陶瓷器上多見葡萄紋和石榴紋，有纏枝葡萄、嬰戲葡萄、嬰戲石榴等圖案，均含多子多孫的寓意，表現(xiàn)方式有圖案性與寫實性兩類，構(gòu)圖方法多樣。